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Los Mossos estudian el giro violento dado por las bandas latinas en Barcelona
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19122009
Los Mossos estudian el giro violento dado por las bandas latinas en Barcelona
http://www.lavanguardia.es/ciudadanos/noticias/20091219/53849205169/los-mossos-estudian-el-giro-violento-dado-por-las-bandas-latinas-en-barcelona-collblanc-america-lati.html
Los Mossos estudian el giro violento dado por las bandas latinas en Barcelona
Las llamadas bandas latinas en Catalunya han dado un viraje hacia una mayor agresividad que ha puesto en alerta a los Mossos d'Esquadra en su lucha contra estas organizaciones juveniles
violentas. En los últimos meses han protagonizado hechos que hasta
ahora nunca se habían producido, como fueron un enfrentamiento abierto
contra la policía y el uso de un arma de fuego para dar un escarmiento
que acabó con la muerte del pandillero.
Violentos ritos de iniciación
Los ritos de iniciación de los novatos para
ganarse un puesto en la banda son una realidad en Catalunya, aunque sus
características están lejos de los tópicos o de usos frecuentes en
otras latitudes del mundo, como que para incorporarte a una de ellas
tengas que cometer un delito de sangre en el caso de los varones o ser
violada o mantener relaciones sexuales con los líderes o miembros
significados del grupo en el caso de las mujeres. Ello no quiere decir
que los ritos de iniciación que se llevan a cabo en Catalunya no sean
dolorosos.
En los casos de nueva incorporación, por ejemplo, a
la mara M18, el aspirante debe permitir que tres o cuatro miembros de
su grupo –pandilleros ya de pleno derecho– descarguen sobre él una
lluvia de puñetazos y patadas tremendamente violentas de las que sólo
puede tratar de protegerse de forma pasiva, pero nunca respondiendo a
los golpes. Este macabro rito iniciático se prolonga durante
aproximadamente unos 18 segundos contados en voz alta. Cuando la cuenta
finaliza, la tromba de golpes cesa y entonces se pasa súbitamente a las
felicitaciones. El aspirante, a menudo seriamente magullado, es
aceptado plenamente y ello se celebra con regocijo. Los que optan a
entrar en la MS13 tienen sólo un poco más suerte. La cuenta que acaba
con el dolor dura 13 segundos.
Los dos hechos que han marcado esta inflexión tienen contenidos y fechas concretas. El ataque con armas blancas y palos a dos mossos d'esquadra de paisano en el parque del Escorxador de Barcelona se produjo el pasado mes de febrero. Ñetas y Latin Kings
se habían citado en el parque público para dirimir sus diferencias. Se
produjo una caída, que es como se define en el argot pandillero cuando
una de las bandas se desplaza al territorio de otra para desafiarla o
ajustar cuentas. Los miembros de las bandas se dieron cuenta de la
presencia policial y les hicieron una encerrona. Era la primera vez que
algo así ocurría. Fue un choque frontal entre policías y pandilleros.
Este
asunto aumentó el nivel de alerta en la dirección general de Seguretat
Ciudadana de la Generalitat. Pero como si este asunto no generara
suficiente preocupación, en septiembre se incrementó la tensión. Las
emisoras policiales informaron de que un chico latino había sido
abatido de dos disparos en el parque la Marquesa de Collblanc, en
l'Hospitalet. Dos jóvenes llegados hasta el lugar en un ciclomotor
dispararon sobre la víctima al más puro estilo del sicariado de América
Latina. Se había usado un arma de fuego auténtica, y no una fabricada
artesanalmente con tubos metálicos como ocurrió en enero del 2008 en
los alrededores de la discoteca de ambiente latino Enjoy de Girona,
donde se produjo la primera víctima mortal mediante estos artefactos.
Los
hechos de Collblanc pusieron de manifiesto que los pandilleros han
conseguido tener acceso a armas de fuego –algo que no es tan complicado
en determinados ambientes del hampa–, pero, sobre todo, han alcanzado
la suficiente madurez criminal como para usarla. Y usarla contra un
miembro de la propia banda –en este caso parece que era la
autodenominada Bloods– porque había expresado su deseo de abandonar la
organización.
A pesar del salto cualitativo que han podido dar
algunas bandas, no parece haberse producido un salto cuantitativo. El
ecosistema de las bandas no se ha visto alterado por un gran
crecimiento en número de pandilleros, aunque se hayan producido nuevos
asentamientos. La constatación de que bandas muy temidas en América
Central, como las llamadas maras, han llegado a Catalunya es otro de
los asuntos que preocupan en la dirección de los Mossos d'Esquadra. La
mara Salvatrucha (MS13) o la mara 18 (M18) cuentan con seguidores
establecidos en territorio catalán, aunque ni de lejos han
protagonizado todavía episodios delictivos como los protagonizados en
países situados al otro lado del océano Atlántico. Ello no quiere decir
que no se estén realizando sigilosos trabajos preventivos para evitar
que puedan empezar a dedicarse al tráfico de drogas o a la pura
extorsión. La MS13 y la M18 son extremadamente peligrosas y
sanguinarias en América Latina y Estados Unidos, pero todavía no en
Catalunya, donde su actividad está muy moderada.
No puede
hablarse en este momento de una banda hegemónica en Catalunya. Los
asentamientos están muy atomizados. Las cuatro provincias registran
actividad, en algunos casos más palpable, como en Barcelona, y en otras
más latente. Los pandilleros no siempre se mueven allí donde viven, lo
que hace difícil decir que una u otra localidad, uno y otro barrio es
territorio de tal o cual banda.
Aunque no existe un grupo
dominante, las bandas de origen dominicano, como los trinitarios, los
black panthers o los dominican don't play (DDP) son los que se están
mostrando más activos y hostiles con respecto a otros grupos y ante
cualquier canal social establecido para la inserción de los jóvenes que
pertenecen a ellas. Son muy reacios también a cualquier contacto que
pueda establecerse con la administración. La conversión de los ñetas o
los latin kings en asociaciones culturales es uno de los caminos
utilizados por las instituciones para alejar de la violencia a estos
grupos. Tales aproximaciones con los grupos dominicanos no han surtido
el menor éxito. De hecho, la eventual tregua que pudo suponer la
transformación de los ñetas o los latin kings en asociaciones sólo ha
funcionado a medias. Algunos capítulos –subgrupos dentro de las bandas,
que a veces se corresponden con zonas– nunca reconocieron el nuevo
estado de cosas y se mantuvieron al margen del asociacionismo. Ello
explica, por ejemplo, los hechos del Escorxador del pasado mes de
febrero; una batalla campal entre ambos grupos en la que aparecieron
dos mossos d'esquadra que resultaron heridos. En estos momentos, sólo
las bandas con denominación de origen dominicano podrían romper el
equilibrio inestable dentro del hábitat de los pandilleros.
El
hecho de que se mantenga esa estabilidad crítica no quiere decir que
quienes componen estos grupos no se estén moviendo. Y es que aunque la
población pandillera no haya crecido, eso no quiere decir que no haya
nuevos miembros de bandas, pero a la vez empieza a haber numerosos
abandonos, que son vistos en muchas ocasiones como una especie de
deserción por los antiguos compañeros de grupo. El joven asesinado en
Collblanc quería dejar su pandilla y el grupo, o el jefe de su capítulo, supuestamente quiso escarmentarlo. Y aunque se desconoce si la finalidad era matarlo, eso fue lo que ocurrió.
Este
caso registrado en l'Hospitalet, un lugar de asentamiento plenamente
identificado de bandas latinas, es un exponente claro de la dificultad
que supone a los jóvenes romper los lazos que les unen con sus hermanos.
Y ello ocurre, entre otros motivos, porque la pandilla acaba, según
algunos expertos, compartiendo características de las sectas
destructivas. Los jóvenes que a ellas pertenecen acaban sometidos a una
programación mental con pautas muy claras que han de seguir.
A
los chicos se les da instrucciones muy concisas sobre, por ejemplo,
cómo deben responder a las preguntas de la policía. Entre los
pandilleros existe una ley casi sagrada: no denunciar nunca haber sido
objeto de cualquier acto de otra banda, y mucho menos de la suya propia.
Quienes
han conocido de cerca a miembros de estos grupos aseguran que estos
desarrollan una dependencia del grupo que se acerca al de una adicción,
algo que entronca con los matices sectarios de las bandas. El
pandillero sorprendido por la policía en cualquier ilegalidad niega los
hechos sistemáticamente hasta, en ocasiones, llegarse a creer su falsa
versión. El joven se muestra deliberadamente silencioso sobre los
hechos y, sobre todo, sobre la actividad o estructura del grupo al que
pertenece.
Tras unos periodos de titubeo en los que casi ni se
quiso reconocer su existencia, el Departament d'Interior está
destinando más recursos personales y materiales a la prevención y
combate de estos grupos violentos.
Los Mossos estudian el giro violento dado por las bandas latinas en Barcelona
Las llamadas bandas latinas en Catalunya han dado un viraje hacia una mayor agresividad que ha puesto en alerta a los Mossos d'Esquadra en su lucha contra estas organizaciones juveniles
violentas. En los últimos meses han protagonizado hechos que hasta
ahora nunca se habían producido, como fueron un enfrentamiento abierto
contra la policía y el uso de un arma de fuego para dar un escarmiento
que acabó con la muerte del pandillero.
Violentos ritos de iniciación
Los ritos de iniciación de los novatos para
ganarse un puesto en la banda son una realidad en Catalunya, aunque sus
características están lejos de los tópicos o de usos frecuentes en
otras latitudes del mundo, como que para incorporarte a una de ellas
tengas que cometer un delito de sangre en el caso de los varones o ser
violada o mantener relaciones sexuales con los líderes o miembros
significados del grupo en el caso de las mujeres. Ello no quiere decir
que los ritos de iniciación que se llevan a cabo en Catalunya no sean
dolorosos.
En los casos de nueva incorporación, por ejemplo, a
la mara M18, el aspirante debe permitir que tres o cuatro miembros de
su grupo –pandilleros ya de pleno derecho– descarguen sobre él una
lluvia de puñetazos y patadas tremendamente violentas de las que sólo
puede tratar de protegerse de forma pasiva, pero nunca respondiendo a
los golpes. Este macabro rito iniciático se prolonga durante
aproximadamente unos 18 segundos contados en voz alta. Cuando la cuenta
finaliza, la tromba de golpes cesa y entonces se pasa súbitamente a las
felicitaciones. El aspirante, a menudo seriamente magullado, es
aceptado plenamente y ello se celebra con regocijo. Los que optan a
entrar en la MS13 tienen sólo un poco más suerte. La cuenta que acaba
con el dolor dura 13 segundos.
Los dos hechos que han marcado esta inflexión tienen contenidos y fechas concretas. El ataque con armas blancas y palos a dos mossos d'esquadra de paisano en el parque del Escorxador de Barcelona se produjo el pasado mes de febrero. Ñetas y Latin Kings
se habían citado en el parque público para dirimir sus diferencias. Se
produjo una caída, que es como se define en el argot pandillero cuando
una de las bandas se desplaza al territorio de otra para desafiarla o
ajustar cuentas. Los miembros de las bandas se dieron cuenta de la
presencia policial y les hicieron una encerrona. Era la primera vez que
algo así ocurría. Fue un choque frontal entre policías y pandilleros.
Este
asunto aumentó el nivel de alerta en la dirección general de Seguretat
Ciudadana de la Generalitat. Pero como si este asunto no generara
suficiente preocupación, en septiembre se incrementó la tensión. Las
emisoras policiales informaron de que un chico latino había sido
abatido de dos disparos en el parque la Marquesa de Collblanc, en
l'Hospitalet. Dos jóvenes llegados hasta el lugar en un ciclomotor
dispararon sobre la víctima al más puro estilo del sicariado de América
Latina. Se había usado un arma de fuego auténtica, y no una fabricada
artesanalmente con tubos metálicos como ocurrió en enero del 2008 en
los alrededores de la discoteca de ambiente latino Enjoy de Girona,
donde se produjo la primera víctima mortal mediante estos artefactos.
Los
hechos de Collblanc pusieron de manifiesto que los pandilleros han
conseguido tener acceso a armas de fuego –algo que no es tan complicado
en determinados ambientes del hampa–, pero, sobre todo, han alcanzado
la suficiente madurez criminal como para usarla. Y usarla contra un
miembro de la propia banda –en este caso parece que era la
autodenominada Bloods– porque había expresado su deseo de abandonar la
organización.
A pesar del salto cualitativo que han podido dar
algunas bandas, no parece haberse producido un salto cuantitativo. El
ecosistema de las bandas no se ha visto alterado por un gran
crecimiento en número de pandilleros, aunque se hayan producido nuevos
asentamientos. La constatación de que bandas muy temidas en América
Central, como las llamadas maras, han llegado a Catalunya es otro de
los asuntos que preocupan en la dirección de los Mossos d'Esquadra. La
mara Salvatrucha (MS13) o la mara 18 (M18) cuentan con seguidores
establecidos en territorio catalán, aunque ni de lejos han
protagonizado todavía episodios delictivos como los protagonizados en
países situados al otro lado del océano Atlántico. Ello no quiere decir
que no se estén realizando sigilosos trabajos preventivos para evitar
que puedan empezar a dedicarse al tráfico de drogas o a la pura
extorsión. La MS13 y la M18 son extremadamente peligrosas y
sanguinarias en América Latina y Estados Unidos, pero todavía no en
Catalunya, donde su actividad está muy moderada.
No puede
hablarse en este momento de una banda hegemónica en Catalunya. Los
asentamientos están muy atomizados. Las cuatro provincias registran
actividad, en algunos casos más palpable, como en Barcelona, y en otras
más latente. Los pandilleros no siempre se mueven allí donde viven, lo
que hace difícil decir que una u otra localidad, uno y otro barrio es
territorio de tal o cual banda.
Aunque no existe un grupo
dominante, las bandas de origen dominicano, como los trinitarios, los
black panthers o los dominican don't play (DDP) son los que se están
mostrando más activos y hostiles con respecto a otros grupos y ante
cualquier canal social establecido para la inserción de los jóvenes que
pertenecen a ellas. Son muy reacios también a cualquier contacto que
pueda establecerse con la administración. La conversión de los ñetas o
los latin kings en asociaciones culturales es uno de los caminos
utilizados por las instituciones para alejar de la violencia a estos
grupos. Tales aproximaciones con los grupos dominicanos no han surtido
el menor éxito. De hecho, la eventual tregua que pudo suponer la
transformación de los ñetas o los latin kings en asociaciones sólo ha
funcionado a medias. Algunos capítulos –subgrupos dentro de las bandas,
que a veces se corresponden con zonas– nunca reconocieron el nuevo
estado de cosas y se mantuvieron al margen del asociacionismo. Ello
explica, por ejemplo, los hechos del Escorxador del pasado mes de
febrero; una batalla campal entre ambos grupos en la que aparecieron
dos mossos d'esquadra que resultaron heridos. En estos momentos, sólo
las bandas con denominación de origen dominicano podrían romper el
equilibrio inestable dentro del hábitat de los pandilleros.
El
hecho de que se mantenga esa estabilidad crítica no quiere decir que
quienes componen estos grupos no se estén moviendo. Y es que aunque la
población pandillera no haya crecido, eso no quiere decir que no haya
nuevos miembros de bandas, pero a la vez empieza a haber numerosos
abandonos, que son vistos en muchas ocasiones como una especie de
deserción por los antiguos compañeros de grupo. El joven asesinado en
Collblanc quería dejar su pandilla y el grupo, o el jefe de su capítulo, supuestamente quiso escarmentarlo. Y aunque se desconoce si la finalidad era matarlo, eso fue lo que ocurrió.
Este
caso registrado en l'Hospitalet, un lugar de asentamiento plenamente
identificado de bandas latinas, es un exponente claro de la dificultad
que supone a los jóvenes romper los lazos que les unen con sus hermanos.
Y ello ocurre, entre otros motivos, porque la pandilla acaba, según
algunos expertos, compartiendo características de las sectas
destructivas. Los jóvenes que a ellas pertenecen acaban sometidos a una
programación mental con pautas muy claras que han de seguir.
A
los chicos se les da instrucciones muy concisas sobre, por ejemplo,
cómo deben responder a las preguntas de la policía. Entre los
pandilleros existe una ley casi sagrada: no denunciar nunca haber sido
objeto de cualquier acto de otra banda, y mucho menos de la suya propia.
Quienes
han conocido de cerca a miembros de estos grupos aseguran que estos
desarrollan una dependencia del grupo que se acerca al de una adicción,
algo que entronca con los matices sectarios de las bandas. El
pandillero sorprendido por la policía en cualquier ilegalidad niega los
hechos sistemáticamente hasta, en ocasiones, llegarse a creer su falsa
versión. El joven se muestra deliberadamente silencioso sobre los
hechos y, sobre todo, sobre la actividad o estructura del grupo al que
pertenece.
Tras unos periodos de titubeo en los que casi ni se
quiso reconocer su existencia, el Departament d'Interior está
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Geribert- Sergent

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Ubicació: Penedès
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